Kitana Lure und Christen arbeiten mit ihren Füßen


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On 24.12.2020
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Weltkrieges zogen aber wieder dunkle Wolken auf. Tanganjika war englisches Hoheitsgebiet und somit wurden alle Deutschen interniert.

Die Familie wurde nach Oldeani geschickt, um dort auf einer Farm zu arbeiten. Zuvor wurde der Bruder Klaus noch in der Kirche in Arusha getauft.

Auch Inge war getauft, weil ihr Vater kein praktizierender Jude und die Mutter evangelisch war. Später wurden beide Kinder auch konfirmiert.

Von Oldeani aus wurde Inge zu einer befreundeten englischen Familie geschickt. Hier betreute sie das Kind der Familie und erhielt Unterricht in englischer Sprache.

Seit dieser Zeit wurde englisch zu ihrer Alltagssprache. Auch in der eigenen Familie wurde zunehmend englisch gesprochen.

Mit ihm zog sie nach Kriegsende nach England. Dort wurde auch ihr Sohn Peter Measures geboren. Erst im September , also nach 28 Jahren kam Ingeborg Measures zum ersten Mal wieder nach Tübingen, besuchte die Stätten ihrer Kindheit und traf alte Freunde der Familie.

Bei diesem Besuch stellte Ingeborg Measures sich auch einem Interview mit der Tübinger Geschichtswerkstatt. Am Holzmarkt 2 Karte Julius Katz war der Sohn von Max Katz — und dessen Ehefrau Johanna Katz, geborene Hayum — Max Katz war ein angesehener Tübinger Bürger, was sich unter anderem daraus ableiten lässt, dass er von bis auch Synagogenvorsteher war.

Julius Katz, geboren am Mai in Tübingen, besuchte die Grundschule in Tübingen und danach das Uhland-Gymnasium. Ab war er am Tübinger Landgericht tätig.

Julius Katz war der Neffe vom Anwalt Dr. Dezember aus der Liste der Rechtsanwälte beim Landgericht Tübingen gelöscht.

Bis zu einem Berufsverbot für jüdische Anwälte war es nicht weit — das wusste Julius Katz und kam ihnen somit aktiv zuvor. Dass sein Lebenswille dadurch jedoch nicht gebrochen wurde, zeigt seine Emigration in die Schweiz Oktober , gemeinsam mit seiner Frau Wilma, geborene Schloss.

Hier studierte Julius Katz das Schweizer Recht, machte noch einmal ein juristisches Examen und wurde als Rechtsanwalt in Zürich zugelassen.

Dennoch schien er sich selbst in der neutralen Schweiz nicht sicher zu fühlen. März ist er dort an einer unheilbaren Krankheit gestorben.

Seine Frau Wilma lebte noch bis in den er Jahren und korrespondierte noch mit Lilli Zapf. Wilma Katz, geborene Schloss, wurde am August in Heilbronn geboren.

Sie war die Tochter des ehemaligen Kaufmanns Isidor Schloss. Schloss AG in Heilbronn. Über Wilmas Kindheit überliefern die Quellen uns keine Informationen.

Als junge Frau heiratete sie den Juristen Dr. Julius Katz. Dieser war als Rechtsanwalt beim Tübinger Landgericht tätig. Bereits im Jahr fassten Wilma und Julius den Plan, in die Schweiz zu emigrieren.

Die age für Juden war auch in Tübingen inzwischen so schwierig, dass sie offensichtlich keinen anderen Weg sahen, als ihre Heimatstadt Tübingen, in der sie beruflich erfolgreich und gesellschaftlich integriert waren, zu verlassen.

So zogen sie im Frühjahr nach Zürich. Julius Katz studierte das Schweizer Recht und wurde nach nochmaligem Examen als Rechtsanwalt zugelassen.

Die verbleibende gemeinsame Zeit war jedoch kurz: Bereits starb Julius Katz an einer unheilbaren Krankheit. Das ehemalige Geschäfts- und Wohnhaus der Familie Hirsch hinter dem Marktplatz symbolisiert den Aufstieg und Niedergang der geschäftlich erfolgreichen sowie sozial engagierten und angesehenen jüdischen Bürger von Tübingen.

Über Leopolds jun. Hirsch ist zu berichten: Im Jahr zog Leopold Hirsch, der Synagogenvorsteher von Wankheim, hier ein, nachdem er sich fünf Jahre davor das Bürger- und Wohnrecht in Tübingen gegen den hartnäckigen Widerstand des Gemeinderats erstritten hatte.

Leopold Hirsch war wie die meisten Juden damals, religiös orthodox eingestellt, sozial engagiert und in seiner politischen Haltung ein deutscher Patriot, was ihm im konservativen Bürgertum weitere Sympathien einbrachte.

Man kann ihn als Beispiel eines voll assimilierten jüdischen Deutschen sehen. Er hatte insgesamt 14 Kinder.

Als Leopold Hirsch starb, übernahm sein noch in Wankheim geborener Sohn Gustav das Herrenbekleidungsgeschäft.

Auch Gustav Hirsch , Leopolds jun. Vater, war in der jüdischen Gemeinde immer aktiv, 25 Jahre lang war er Synagogenvorsteher und Stiftungspfleger.

Er starb und wurde wie sein Vater auf dem jüdischen Friedhof in Wankheim beerdigt. Sein ältester Sohn wiederum, der geborene Leopold jun.

Hirsch , hatte den Familienbetrieb bereits ab übernommen und führte ihn erfolgreich weiter. Er war umgänglich, freundlich und hilfsbereit.

Armen Kunden gewährte er immer wieder mal Ratenkredite, bot ihnen verbilligte Waren an und verschenkte auch einiges.

Dass die Hirschs allseits beliebte Geschäftsleute waren, bestätigten später noch viele Zeitzeugen. Politisch stand Leopold Hirsch der SPD nahe, im Ersten Weltkrieg diente er als Soldat an der Front.

Auch dies zeigt die Assimilation der Juden in der deutschen Gesellschaft zu Beginn des Viele von ihnen fühlten sich zuerst als deutsche Bürger, die Religion war kein zentrales Unterscheidungsmerkmal zu anderen Deutschen.

Dass ihre patriotischen Dienste an ihrem Land nicht wertgeschätzt wurden, muss viele deutsche Juden gekränkt haben. Trotzdem kam ich nach Dachau.

Ich war Mitglied der Tübinger Stadtgarde zu Pferd und habe an der Jahrfeier als Stadtreiter mitgemacht.

Wie sein Vater zuvor hatte auch Leopold Hirsch jun. Nach dem Machtantritt der Nationalsozialisten wurde es für den bisher erfolgreichen Textilkaufmann Leopold Hirsch immer schwieriger, geschäftlich über die Runden zu kommen.

Nach einer willkürlich angesetzten Betriebsprüfung beschuldigte ihn das Tübinger Finanzamt, Steuern hinterzogen zu haben und verurteilte ihn zu einer Steuernachzahlung und einer Strafe.

Dadurch kam er in Zahlungsschwierigkeiten und entschied sich zur Geschäftsaufgabe. Er verkaufte es an den Bierlinger Kaufmann Josef Tressel, der von bis bei Leopold Hirsch gearbeitet hatte und Mitglied in der NSDAP und der SA war.

Nach der Reichspogromnacht vom 9. November wurde Leopold Hirsch mit vier anderen jüdischen Tübingern ins Konzentrationslager Dachau deportiert.

Am Jahresende wurde er entlassen, weil er die Ausreise zu seinem Sohn Walter bereits beantragt hatte.

Walter Hirsch war schon nach Johannesburg emigriert. Im April gelang Leopold Hirsch mit seiner Frau Johanna gerade noch die Flucht nach Südafrika.

Rückblickend schrieb er in einem Brief vom 4. Meine Frau und ich durften nur je 10 Mark mitnehmen, aber mein Sohn hat in Johannesburg für uns gesorgt.

Leopold hatte vertraglich auf alle Ansprüche auf Haus und Grundstück verzichtet, weshalb in dem Restitutionsverfahren, das sich vom Kriegsende bis Ende der 60er Jahre hinzog, seine Rückforderungen abgelehnt wurden.

Oktober ist er jährig in einem von deutschen Juden gegründeten Altersheim in Johannesburg gestorben. November geboren wurde. Sie emigrierte mit ihrem Mann nach Johannesburg.

Juni ist sie dort gestorben und ruht auf dem jüdischen Friedhof Westpark. Geheiratet haben Leopold Hirsch und Johanna Rothschild im Jahre Der Sohn Walter wurde und die Tochter Eleonore geboren.

Neben der Kindererziehung und der Führung des Geschäftshaushalts war Johanna Hirsch wie die meisten jüdischen Frauen in der Wohlfahrtspflege und Sozialfürsorge tätig.

Sie arbeitete in dem von Karoline Löwenstein geleiteten Jüdischen Frauenverein JFV mit, in dem alle jüdischen Frauen organisiert waren.

Sie gehörte der vor der Jahrhundertwende geborenen Generation von Tübinger Jüdinnen an, für die es selbstverständlich war, sich in der Wohlfahrtspflege zu engagieren.

Die Wohlfahrtspflege bildete in den 20er Jahren ein Netz von wohltätiger Fürsorge in allen gesellschaftlichen Bereichen und Schichten.

Auf Reichsebene spielte der von der Sozialarbeiterin Berta Pappenheimer gegründete Jüdische Frauenbund JFB eine führende Rolle.

Sein Ziel war es, die Sozialarbeit der Frauen zu professionalisieren und die gesellschaftliche Gleichberechtigung der Frauen durchzusetzen.

Die zunehmende Radikalisierung der Gesellschaft in den 20er und 30er Jahren machte auch vor der Frauenpolitik nicht halt. Ihnen war es nur noch möglich, in ihren eigenen Organisationen karitativ zu arbeiten.

Dezember in Tübingen geboren. Das waren die Vorgängerschulen des heutigen Uhland- und Kepler-Gymnasiums. Als er in die Volksschule kam, das war zu Beginn des Ersten Weltkrieges, wurde sein Vater sogleich zum Militär eingezogen.

In seinen Jugendjahren erlebte Walter das Nachkriegschaos, das soziale Elend und bekam die zunehmende soziale Ausgrenzung und Diskriminierung auch am eigenen Leib zu spüren.

Unter halbwegs normalen Umständen hätte er sicherlich das Herrenkonfektionsgeschäft der Hirsch-Familie, das seit drei Generationen bestand, eines Tages übernommen.

Aber es kam nicht so weit. Von an war er in verschiedenen Firmen tätig: in Frankfurt am Main, Berlin, Breslau und in Aschaffenburg als Verkäufer und als Prokurist, bekam aber aufgrund des schleichenden Boykotts der jüdischen Textilwirtschaft keine Anstellung mehr, nachdem sein letzter Arbeitgeber Konkurs angemeldet hatte.

Zurück nach Tübingen, arbeitete er noch kurze Zeit im Geschäft seines Vaters, hatte aber auch da keine Perspektive mehr, weil der ihm, bedingt durch den herannahenden Ruin, kein festes Gehalt bezahlen konnte.

Völlig mittellos machte sich Walter Hirsch auf den Weg nach Südafrika. Die Fahrt- und Auswanderungskosten dazu musste er sich ausleihen. Dann eröffnete ich ein Damenkleidergeschäft, welches ich etwa vor einem Jahr aufgeben musste, da es von Anfang an unterkapitalisiert war.

Seit einem Jahr bin ich Reisevertreter hiesiger Fabrikanten. Zerstörte Hoffnungen, S. Lore Hirsch wurde am November als zweites Kind von Leopold und Johanna Hirsch in Tübingen geboren.

Wie die meisten jüdischen Töchter besuchte sie die Mädchenoberrealschule, das heutige Wildermuth-Gymnasium. Über zwei Drittel der jüdischen Familien gehörten dem mittleren und höheren Bürgertum an.

In den 30er Jahren verschärfte sich die politische Diskriminierung durch den wachsenden Antisemitismus, Verbote für die Nutzung öffentlicher Einrichtungen, zum Beispiel das Berufs- und Studierverbot an der Universität, Freibadverbot und die Einführung der Rassengesetze Für die meisten jüdischen jungen Erwachsenen gab es nur noch eins, so schnell wie möglich ins Nichtfaschistische Ausland zu fliehen.

Nachdem ihr älterer und einziger Bruder Walter nach Südafrika ausgewandert war, folgte ihm Lore drei Jahre später.

Dort heiratete sie den ebenfalls geflüchteten jüdischen Kaufmann Arno Silbermann aus Berlin. Die beiden bekamen zwei Kinder, Jeanette und Martin.

Martin lebte mit seiner Familie lange Zeit in Australien. Inzwischen lebt er in Jerusalem. Er hat auf Einladung der Stadt Tübingen und der Geschichtswerkstatt mit seinem Sohn Ari — zur Zeit Rabbiner in Manchester — Tübingen im November besucht.

In der abendlichen Gedenkfeier am 9. November zelebrierten beide das Ende des Schabbats und den Beginn der neuen Woche.

Sie wurde dort geboren, wuchs im elterlichen Wohn- und Geschäftshaus auf und wohnte dort bis bei ihrem Vater, Gustav Hirsch, den sie nach dem Tod ihrer Mutter umsorgte.

Nach dem Tod ihres Vaters wohnte sie für kurze zeit bei ihrem Bruder Leopold am Holzmarkt 1. Beruflich war sie in der Pflege tätig.

Ab Sommer war sie ein halbes Jahr Pflegerin in Heidelberg. Das Landheim gehörte der evangelischen Gesellschaft. Der Grund ihrer Heimeinweisung bestand darin, dass sie ledige und alleinerziehende Mutter war.

Sie hatte den unehelichen Sohn Erich bekommen. Beide wurden am November zunächst nach Stuttgart-Killesberg und dann am 1.

Dezember in einem Transport von jüdischen Menschen nach Riga deportiert. Alle Frauen mit Kindern wurden dort im Hochwald am März ermordet.

Mit Sicherheit muss man davon ausgehen, dass wie in anderen Fällen auch die Akten und Unterlagen vernichtet worden waren, um die Spuren der Deportation und Ermordung zu verwischen.

Fräulein Anne Hahn jetzt im Ruhestand kann sich noch daran erinnern, dass Fräulein Hirsch über die Gendarmeriestation Oppenweiler die Aufforderung erhalten hat, sich mit ihrem etwa jährigen Sohn Erich in Stuttgart einzufinden.

Aus den Akten ist zu entnehmen, dass sich Fräulein Hirsch am November im Judensammellager Killesberg einfinden musste. Dieser Transport ging nach Riga.

Erich Hirsch wurde als uneheliches Kind von Paula Hirsch, der jüngsten Tochter von Gustav und Emma Hirsch in Karlsruhe geboren. November wurde das Waisenhaus von den Nationalsozialisten besetzt und geplündert.

Die Kinder wurden vertrieben. Mit Sicherheit hat sich der jährige Erich nach der traumatischen Erfahrung der Reichspogromnacht zu seinem Onkel Ludwig Bauer in Stuttgart durchgeschlagen.

Wie Fritz Bauer, der Sohn von Ludwig und Vetter von Erich, als Generalstaatsanwalt schrieb, hatte er ihn selber bis mehrmals im Esslinger jüdischen Waisenhaus besucht.

Und Erich war auch öfters in Stuttgart bei den Eltern von Fritz Bauer zu Besuch. Nach machte er eine Gärtnerlehre in Hamburg-Rissen, die wohl bis zum Schicksalsjahr ging.

Dort wurde er aufgefordert, zu seiner Mutter, die im Landheim für Frauen und Mädchen in Reichenberg bei Backnang seit untergebracht war, zu kommen.

Dezember wurde er mit ihr von Stuttgart aus nach Riga deportiert und dort wahrscheinlich am März im Hochwald bei Riga erschossen.

Arthur Hirsch, Gustav Hirschs zweiter Sohn, wurde in Tübingen geboren. In den Quellen von Lilli Zapf Lit.

In der Reichspogromnacht von wurde er von Stuttgart nach Dachau deportiert und dort am 8. Dezember ermordet. Blanda Marx, geborene Schwarz, wurde am 8.

Dezember in Rexingen geboren. Ihr Vater, Hermann Schwarz, war vom Beruf ein Handelsmann und ihre Mutter Ernestine, geborene Löwengart, war Hausfrau Lit.

Blanda heiratete in Rexingen am November den Viehhändler Liebmann Marx, der am Februar in Baisingen bei Rottenburg geboren wurde.

Blanda und Liebmann hatten zwei Söhne: Victor wurde am Juli und Egon am Februar , beide in Baisingen geboren.

Das dritte Kind des Ehepaars, die Tochter Meda Marx, wurde nur wenige Wochen alt. Sie wurde am Januar in Baisingen geboren und starb bereits kurz nach der Geburt am Februar Auch der Vater Liebmann Marx wurde nicht sehr alt: er verstarb am September in Tübingen im Alter von 53 Jahren.

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Doch sie wurden ergriffen und zur Hauptstadt gebracht. Die Qual war entsetzlich. Darauf legte man ihnen den gemeinschaftlichen Kang um den Hals.

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Dieser Beitrag hat 1 Kommentare

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